-शिष्यता में पाठ (18) دروس ي التلمذة-

ढक्कन#18 - सुलह भाग II

 

          यह डॉ. एड होस्किन्स का शिष्यत्व में पाठ में आपका स्वागत है, एक श्रृंखला जिसे नए विश्वासियों को उनके ईसाई धर्म में स्थापित होने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।  आज का सत्र है: सुलह भाग 2 - जब किसी अन्य व्यक्ति ने मुझे नाराज किया है। 

 

          पहले मैं आपको अपने बारे में थोड़ा बता दूं।  मैं एक सेवानिवृत्त चिकित्सक हूं और मैंने पारिवारिक चिकित्सा और छात्र स्वास्थ्य में 34 वर्ष बिताए हैं।  मैं ५० साल पहले एक ईसाई बन गया था और नेविगेटर्स द्वारा मेरे विश्वास में जल्दी मदद की गई थी, एक गैर-सांप्रदायिक अंतरराष्ट्रीय ईसाई संगठन जिसका घोषित लक्ष्य "मसीह को जानना और उसे ज्ञात करना" है। मैं 50 से उस संगठन के सहयोगी स्टाफ में हूं।  शिष्यत्व में सबक उस समय के दौरान मैंने बाइबल से और नेविगेटर के निर्देशन में जो कुछ सीखा, उसका संकलन है।  मैंने तब जो सीखा, अब मैं आप तक पहुँचाता हूँ।  आज का सत्र सुलह भाग 2 पर है - जब किसी अन्य व्यक्ति ने मुझे नाराज किया है। 

 

          हमारे पिछले सत्र में, हमने भाग 1 पर चर्चा की थी कि जब मैंने किसी अन्य व्यक्ति को नाराज किया है तो सुलह कैसे आगे बढ़ना चाहिए। आज के सत्र में हम भाग 2 को कवर करते हैं: सुलह का पीछा कैसे करें जब मैं वह व्यक्ति हूं जिसे नाराज किया गया है। 

 

          दोनों भागों 1 और 2 में हमारा लक्ष्य है "सभी पुरुषों के साथ शांति से रहने का हर संभव प्रयास करना।"  (इब्रा 12: 14)

 

          भाग 2 में हम कुछ असामान्य समस्याओं का सामना करते हैं जो भाग 1 से भिन्न होती हैं। यह इब्रानियों 12 में उसी सन्दर्भ से अतिरिक्त छंदों द्वारा सर्वोत्तम रूप से चित्रित किया गया है।  “सब मनुष्यों के साथ मेल से रहने और पवित्र होने का भरसक प्रयत्न करो।  पवित्रता के बिना कोई भी प्रभु को नहीं देखेगा।  इस बात का ध्यान रखना कि कोई परमेश्वर के अनुग्रह से वंचित न रहे और कोई कड़वी जड़ न उगे, जो बहुतों को विपत्ति और अशुद्ध करे। देख, एसाव के समान कोई व्यभिचारी या ईश्वरविहीन न हो, जिस ने अपने ज्येष्ठ पुत्र के रूप में अपने उत्तराधिकार को एक भोजन के लिए बेच दिया।” (इब्रानियों १२:१४-१६) 

 

          इस मार्ग में हम इसहाक के दोनों पुत्रों, याकूब और एसाव के बीच संबंधपरक गिरावट में एक चार-चरणीय प्रक्रिया देखते हैं।  यह सब याकूब और एसाव के बीच एक अज्ञात अपराध के साथ शुरू हुआ जिसका मेल नहीं हुआ था। दरअसल, बाइबल में, हम सोचते हैं कि हम जानते हैं कि वह अपराध क्या था, जब एसाव भूखा घर आया और याकूब द्वारा ठीक किए जा रहे भोजन में से कुछ खाना चाहा तो याकूब ने एसाव का जन्मसिद्ध अधिकार चुरा लिया।  खैर, उस चार-चरणीय प्रक्रिया में पहला कदम प्रारंभिक अपराध था। क्योंकि यह मेल नहीं हुआ था, यह चरण 2 पर चला गया। एसाव की ओर से इसने कड़वाहट की जड़ को जन्म दिया। चरण 3 में समस्या और अधिक परेशानी में बदल गई। यह अंततः चरण 4 की ओर ले गया जिसके परिणामस्वरूप कई अन्य लोग अपवित्र हो गए। 

 

          मैं आपको मिल्ट के बारे में एक कहानी बताना चाहता हूं।  यह मेरे अपने जीवन में कई साल पहले हुआ था जब मैं एक युवा विश्वासी था। मिल्ट एक ईसाई नेता था जो हाल ही में शहर आया था।  मुझे उनसे आध्यात्मिक सहायता और मार्गदर्शन प्राप्त करना था।  खैर, हमारे रिश्ते की शुरुआत से ही मैं उनकी जीवनशैली के कुछ पहलुओं से वास्तव में परेशान था - खासकर उनके द्वारा देखी गई फिल्मों के चुनाव में। मैंने नहीं सोचा था कि वे एक ईसाई के देखने के लिए उपयुक्त थे। उनके व्यक्तिगत विश्वास मेरे जैसे स्तर पर नहीं थे।   सीधे मिल्ट के साथ इस पर खुलकर चर्चा करने के बजाय, मैंने अपनी अस्वीकृति को उबलने दिया। एसाव की समस्या की तरह, वह बढ़ने लगी। लीअटर, एक अन्य युवा विश्वासी, एक अलग व्यक्ति, एक समस्या के बारे में मुझसे बात करने आया था जो उसे भी मिल्ट के साथ हो रही थी। उसने मेरी सलाह मांगी। आप जानते हैं, उस समय मेरे पास उपरोक्त चार चरणों की प्रक्रिया को बाधित करने का एक शानदार अवसर था। मैं इसे रोक सकता था, लेकिन मैंने नहीं चुना।  मैंने इस दूसरे व्यक्ति से जो कहा, वह यह था, “मैं इसके बारे में ज्यादा चिंता नहीं करूंगा। तुम्हें पता है कि मुझे मिल्ट से भी समस्या है। आइए प्रतीक्षा करें और देखें कि क्या होता है।" फिर से, मैंने इस प्रक्रिया को बाधित करने का यह अवसर गंवा दिया। बाद में, मिल्ट और यह दूसरा व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से अशुद्ध होने के कारण घायल हो गए। मिल्ट ने ईसाई धर्म छोड़ दिया और दूसरे व्यक्ति का तलाक हो गया। मैं कभी नहीं जान पाऊंगा कि सुलह के लिए परमेश्वर की सही योजना का पालन करने में मेरी विफलता ने इन दोनों व्यक्तियों को कितना नकारात्मक रूप से प्रभावित किया। तो इस 4-चरणीय प्रक्रिया को बाधित करने में सहायता के लिए मुझे क्या करना चाहिए था? 

 

          सबसे पहले, मुझे तुरंत सीधे मिल्ट के पास जाना चाहिए था और फिल्मों के बारे में उनके साथ अपने मतभेद पर चर्चा करनी चाहिए थी। दूसरा, मुझे किसी अन्य विश्वासी को एक मसीही विश्‍वासी के बारे में यह कहे बिना शिकायत करते हुए सुनना जारी नहीं रखना चाहिए, "एक मिनट रुको। क्या आपने अपनी इस समस्या पर सीधे मिल्ट से चर्चा की है? यदि नहीं, तो बाइबल के अनुसार आपको मुझसे इस बारे में बात नहीं करनी चाहिए। आपको पहले जाना चाहिए और सीधे मिल्ट से बात करनी चाहिए।"

 

          हमें अक्सर एक सुराग मिलता है कि यह तब हो रहा है जब हम किसी अन्य विश्वासी को नकारात्मक टिप्पणी करते हुए, दूसरे विश्वासी के बारे में शिकायत करते हुए सुनते हैं। जब हम यह सुनते हैं, तो हमें उस व्यक्ति को तुरंत रोकना चाहिए और उन्हें सीधे उस दूसरे व्यक्ति के पास ले जाना चाहिए। इससे प्रक्रिया बाधित होती। यह संभव है, यहां तक ​​​​कि संभावना है कि सब कुछ एक साधारण गलतफहमी से शुरू हुआ। लेकिन यह कुछ बुराई में फैल गया जहां कई अन्य अशुद्ध थे।

 

          इब्रानियों १२ से हमारी जिम्मेदारी है कि हम जाकर चीजों को ठीक करें। 

 

          खैर, यह एक और मुश्किल समस्या लाता है। हम किसी अन्य व्यक्ति से किसी नकारात्मक चीज़ के साथ कैसे संपर्क करते हैं जो उन्होंने किया हो या कर रहा हो? यहाँ एक सुझाव है जो मैंने ४० साल पहले एक बुज़ुर्ग मसीही से सीखा था। पहले प्रेम के आधार पर इस दूसरे व्यक्ति के पास जाओ। पहले मेरे अपने दिल की जाँच करना सुनिश्चित करें। दूसरा, परमेश्वर के वचन के आधार पर चलें।  तीसरा, छापों के आधार पर उनके पास जाएं - आरोप नहीं। दूसरे शब्दों में, कहने के बजाय, "मैंने देखा कि आपने ऐसा किया!" कहने पर विचार करें, "जो मैंने सुना है कि आप कहते हैं या करते हैं, मुझे लगता है कि आप हो सकते हैं ..." - या, "क्या वह धारणा है जिसे आप बनाने की कोशिश कर रहे थे?"  अक्सर वह प्रश्न अकेले दूसरे व्यक्ति को यह सोचने की अनुमति देता है कि वे क्या कर रहे हैं और आत्म-सुधार कर रहे हैं। यह अधिक कोमल है। यह उन्हें अपने विचारों को पुन: स्थापित करने या गैर-धमकी देने वाली प्रक्रिया में अपने कार्यों को बदलने की अनुमति देता है। वहीं समस्या का समाधान हो सकता है।

 

          तो सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रिया क्या है अगर हमें किसी अन्य व्यक्ति द्वारा नाराज किया गया है? सबसे पहले, इस बारे में किसी और (भगवान के अलावा) के साथ तब तक बात न करें जब तक कि हम सीधे जाकर उस व्यक्ति से बात न करें जिसने हमें नाराज किया है। फिर से, हम उस व्यक्ति से प्रेम के आधार पर, परमेश्वर के वचन के आधार पर, और छापों के उपयोग के आधार पर संपर्क करते हैं।  यह बहुत अधिक कोमल दृष्टिकोण है। दूसरा, हम अन्य लोगों के बारे में गपशप या निर्दयी बातें नहीं फैलाते हैं, विशेष रूप से अन्य विश्वासियों के बारे में। जब भी हम गपशप फैलाने में शामिल होते हैं, बाइबल वास्तव में इसे बदनामी का पाप कहती है। जब भी हम गपशप सुनते हैं, तो हमारे पास इस नकारात्मक प्रक्रिया को बाधित करने का अवसर होता है जो कई अन्य लोगों को अशुद्ध करती है।

 

          संबंधपरक कठिनाइयों में हमारा अंतिम लक्ष्य मेल-मिलाप और परमेश्वर की महिमा की बहाली है।  अंत में, हम प्रार्थना करते हैं - सबसे पहले, आखिरी, और हमेशा भगवान के लिए हस्तक्षेप और बचाव के लिए।  साथ ही, यदि आवश्यक हो, तो हम व्यक्तिगत रूप से शामिल होने वाली किसी भी त्रुटि के लिए क्षमा चाहते हैं और सही करते हैं।

 

          यहां कुछ अतिरिक्त विचार दिए गए हैं।  ए एफसुलह का रोमांचक पहलू यह है कि यह क्षमा की अवधारणा से संबंधित है। 

मत्ती अध्याय 6 में। यीशु सीधे प्रभु की प्रार्थना में पहाड़ी उपदेश में इस बात को कहते हैं। उन्होंने कहा, "हमें हमारे कर्ज माफ कर दो जैसे हमने अपने कर्जदारों को भी माफ कर दिया है।" (मत्ती ६:१२)  दो पद बाद में, यीशु हमें क्षमा के महत्व के बारे में याद दिलाता है: "क्योंकि यदि तुम मनुष्यों के अपराध करने के समय उन्हें क्षमा करोगे, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा।  परन्तु यदि तू मनुष्यों के पाप क्षमा न करे, तेरा पिता तेरे पापों को क्षमा न करेगा।” (मत्ती ६:१४-१५) यह एक बहुत ही गंभीर टिप्पणी है जिसके संभावित अनन्त परिणाम होंगे।  यीशु ने कहा कि यदि हम दूसरों को क्षमा करने में विफल रहते हैं तो हमें अपने पापों की क्षमा न मिलने का खतरा है। 

          यहाँ उस पर एक और विचार है। मत्ती ६:१२ और मत्ती ६:१४-१५ के बीच एक शक्तिशाली पद है जो कहता है, "और हमें परीक्षा में न ले, परन्तु उस दुष्ट से बचा।" (मत्ती ६:१३)  ऐसा प्रतीत होता है कि क्षमा की कमी का अर्थ है कि हम शैतानी उत्पीड़न और शैतान को अपने जीवन में एक गढ़ के लिए एक अवसर प्राप्त करने की अनुमति दे सकते हैं। 

 

          यहाँ कुछ और प्रश्न हैं। दूसरों को क्षमा करना इतना कठिन क्यों है?  और दूसरों को क्षमा करने में विफल रहने से हमारे अपने जीवन में शैतानी गढ़ क्यों बन जाते हैं?  मुझे लगता है कि एक बेहतर सवाल हो सकता है, "हम दर्द के साथ क्या करते हैं?"  यह सीधे इब्रानियों १२:१५ के साथ फिट बैठता है और एसाव के साथ जो हुआ, वह परमेश्वर के अनुग्रह से चूक गया और कड़वाहट की जड़ बढ़ गई और बहुतों को अशुद्ध कर दिया। 

 

          यहाँ मेरा एक निराशाजनक अनुभव है। मैं 16 साल का था और अपने परिवार के साथ हिरणों का शिकार करता था। मैंने एक हिरण को गोली मारी और मैं ऊपर जाकर उसे टैग करने की तैयारी कर रहा था।  यह मेरा पहला पैसा था। खैर, मेरे पिताजी के कुछ हिरण शिकार दोस्त थे जो हमारे साथ आएंगे।  उन्हें लगा कि उन्होंने हिरण को गोली मारी है और मैंने उसे नहीं मारा है। वे भागकर हिरण के पास पहुंचे और हमारे पहुंचने से पहले ही पहुंच गए। उन्होंने इसे साफ करना शुरू कर दिया और उन्होंने हिरण को टैग कर दिया।  यहाँ मैं एक १६ साल का लड़का हूँ जो अपने पहले हिरण को मारने की उम्मीद कर रहा था लेकिन मैं भावनात्मक रूप से तबाह हो गया था। मैं उस समय आस्तिक नहीं था। 

मैं गुस्से में था और मुझे नहीं पता था कि क्या करना है। मैं एक बच्चे की तरह रोया। मेरे पिता को भी नहीं पता था कि क्या करना है।   मेरे पिता ने और जाँच की और सकारात्मक थे कि मैं ही असली था जिसने हिरण को गोली मारी थी। उसके शिकार मित्र, यह पता चला, एक पूरी तरह से अलग पहाड़ी और हिरणों पर गोलीबारी कर रहे थे।  लेकिन उन्होंने इसके लिए कभी माफी नहीं मांगी।  और एक आधुनिक दिन के आवेदन पर जो मुझे प्रभावित करता था, वह यह था कि, क्योंकि इसे कभी हल नहीं किया गया था, मैं इसे हमेशा याद रखता था और इसके बारे में बात करता रहता था।  यह एक तरह की 'मजेदार' पारिवारिक कहानी बन गई। मैंने सोचा यह मज़ेदार है। लेकिन क्या हुआ कि हम वास्तव में इस दूसरे व्यक्ति से मिले, मेरे पिता के शिकार के दोस्त, एक बास्केटबॉल खेल में सालों बाद। मेरा बेटा, जो अब एक किशोर था, ने उसे देखा और बहुत जोर से कहा, "क्या वह आदमी है जिसने तुम्हारा हिरण चुराया था?"  तब मुझे एहसास हुआ कि यह चार कदम की प्रक्रिया हो रही थी और मेरे अपने बेटे सहित कई लोगों को अपवित्र किया जा रहा था। 

          यह मेरा कदम था और मुझे इसे सही करने की जरूरत थी। उस समय मैं घर गया और परमेश्वर के सामने स्वीकार किया कि मैंने वास्तव में इस व्यक्ति को कभी माफ नहीं किया था। भले ही मैं उस व्यक्ति के साथ व्यक्तिगत रूप से इसकी देखभाल करने में सक्षम नहीं था, मैंने अपने दिल में उस व्यक्ति को माफ कर दिया और 'मजेदार' कहानी के बारे में फिर कभी बात नहीं करने का फैसला किया। 

          आप कैसे हैं? क्या ऐसे लोग या समूह हैं जिन्हें परमेश्वर चाहता है कि आप क्षमा करें?  परमेश्वर इन दुष्ट गढ़ों को नष्ट करना चाहता है। मुझे लेबनान में रहना याद है और हमने उन लोगों से बात की जो 60 साल पहले हुई घटनाओं के बारे में बहुत कड़वाहट रखते थे। ये दुखद कहानियाँ अगली, युवा पीढ़ी में फैलने लगीं, जिसके परिणामस्वरूप और भी कड़वाहट आ गई। मसीह इन गढ़ों को ध्वस्त करना चाहता है।  मसीह मांग करता है कि हम इन बोझों को उसे सौंप दें। वे हमारे लिए ले जाने के लिए बहुत भारी हैं। 

 

          आइए संक्षेप में बताएं कि हमने इस संक्षिप्त प्रस्तुति में क्या सीखा है। 

सबसे पहले, क्षतिग्रस्त रिश्ते कभी-कभी होते हैं।  अगर सही तरीके से संभाला नहीं गया, तो खुद में और दूसरों में कड़वाहट की जड़ें बढ़ सकती हैं और कई अन्य लोगों को अपवित्र कर सकती हैं।  अगर सही तरीके से जवाब दिया जाता है, तो मेल-मिलाप और बहाल किए गए रिश्ते परमेश्वर की महिमा करेंगे और दूसरों को बहुत आवश्यक स्वतंत्रता प्रदान करेंगे।  अगर सही तरीके से किया जाए, तो मसीह में भाइयों और बहनों के बीच सच्ची शांति फल-फूल सकती है।  अंत में, मेल-मिलाप का परिणाम क्षमा है। दूसरों को क्षमा करने में विफलता हमारे अपने पापों को क्षमा नहीं करने का कारण बनती है। यह हमारे जीवन में आसुरी उत्पीड़न की ओर ले जाता है और इसके अनन्त परिणाम हो सकते हैं। वह बोझ उठाने के लिए बहुत बड़ा है। 

 

          हम आपसे अगली बार तब मिलेंगे जब हम शिष्यत्व के पाठों के अध्याय १९ को कवर करेंगे, जब हमारा विषय "विनम्रता, अभिमान के विपरीत" होगा।  खैर, यह आज की प्रस्तुति को समाप्त करता है।  हिस्सा बनने के लिए धन्यवाद। जब तक हम आपको अगली बार न देखें, यीशु का अनुसरण करते रहें। वह इसके लायक है! 

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